יום שבת, 23 ביולי 2011

דף עבודה לשיעור "האידיאולוגיה הנאצית והיחס ליהודי גרמניה"


מטרות השיעור:
היום נלמד כיצד לנתח מקור ראשוני. 

שלושה שלבים בניתוח מקור ראשוני:
  1. כתיבת "תעודת זהות למקור"
  2. להוציא את העובדות מתוך המקור, ללא פרשנות אישית
  3. להביע עמדה אישית בנוגע לכתוב במקור

על השאלות הבאות:
א) תעודת זהות: מי כתב את המקור?, את מי מצטט המקור? על איזו תקופה מדבר המקור? היכן פורסם המקור?
ב) שמואל קלנר מגדיר את התעמולה הנאצית כ"שטיפת מוח מוחלטת" תארו את אמצעי שטיפת המוח שננקטו המשטר הנאצי כלפי ילדים גרמנים והסבירו כיצד השפיע כל אמצעי על הילדים בגרמניה.
ג) מדוע לדעתכם השתמש המשטר הנאצי במערכת החינוך כאמצעי להטמעת האידיאולוגיה הנאצית?
קראו את עדותו של אמיר דב על גילויי האנטישמיות בגרמניה בשנות השלושים וענו על השאלות הבאות:
ד) תעודת זהות: מי כתב את המקור?, את מי מצטט המקור? על איזו תקופה מדבר המקור? היכן פורסם המקור?
ה) מדוע לדעתו של אמיר דב היהודים בגרמניה לא הבינו שעומדת להתחולל שואה?
ו) האם אתם מסכימים עם הביקורת שיש לדב אמיר על משפחתו? נמקו.

19 תגובות:

  1. א. כותב המקור הוא:
    בשביל הזיכרון מס' 30, עמ' 42-38.
    מצטט המקור הוא: שמואל קלנר.
    המקור פורסם באתר של יד ושם.
    ב.אמצעי שטיפת המוח שנקט המשטר הנאצי הם:
    קולו של היטלר ברדיו וברמקולים, האספות ההמוניות, המדים, החגורות, הסמלים, הכובעים הכל היה נוצץ ומצוחצח. הילדים התלהבו מזה מאוד.
    ג. לפי דעתי המשטר הנאצי השתמש במערכת החינוך כאמצעי להטמעת האידיאולוגיה הנאצית בגלל שהמורים לימדו את הילדים על כמה הגרמנים טובים וצריך להקשיב להם והילדים כמובן האמינו להם.
    אז לגרמנים היה נוח לחנך את הילדים לשנוא יהודים.

    השבמחק
  2. תשובות :
    א.- שמואל קנלר .
    -1925 עד שנות השלושים .
    -בשביל הזיכרון מס' 30, עמ' 42-38.הוצאת יד ושם .
    ב. אמצעי שטיפת המוח שנקט המשטר הנאצי כלפי ילדים גרמניים הם :
    1. הדגלים הגדולים נתנו להם ביטחון , ושיש מאחוריהם כוח - מדינה גדולה.
    2.הגרמנים אומרים לילדים שלהם: '' תראה היהודי אוכל את הלחם שלך'' - כאילו זה האוכל שייך להם (הלחם)
    ג. מכיוון שהילדים יותר תמימים והם נמצאים במסגרת ולכן יותר קל להשפיע עליהם.

    השבמחק
  3. א.שמואל קלנר מברלין כתב המקור בשנות ה30. המקור פורסם במרכז המידע אודות השואה, יד ושם ביה"ס המרכזי להוראת השואה.

    ב.הנאצים שטפו את מוחם של הילדים כאשר לדוגמה אמרו לילדים לצעוק בשיעור התעמלות "הסאר הוא שלנו" אחרי שכבשו אותו הנאצים, וגם כיסו את כל הרחובות בדגלים נאצים ובתור ילד שמואל התרשם מזה וכך גם כל הילדים האחרים וחשבו שהנאצים הם טובים ומרשימים.

    ג.לדעתי השתמש המשטר הנאצי במערכת החינוך כאמצעי להטמעת האידיולוגיה הנאצית כי ילדים יותר תמימים ומאמינים למה שהמבוגרים אומרים להם רק כי זה מרשים ויפה, וגם הם חייבים להקשיב בבתי הספר כי הם מפחדים מעונש ואז הילדים בעתיד יהיו ניאו נאצים.

    ערן סיבוני.

    השבמחק
  4. א. תהודת זהות -
    שם: שמואל קלנר
    המקור מתקופת השואה
    המקור פורסם ב: בשביל הזיכרון מ'ס 30 ע'מ 38-42

    ב. האמצעים לשטיפת המוח שהיטלר עשה לאנשים היו:
    1)סוכריות עם ציור הקרס צלב
    2)בגדי האנשים הנאצים
    3)היטלר דיבר ברדיו וברמקולים
    4)אספות המוניות

    ג.לפי דעתי המשטר הנאצי השתמש במערכת החינוך להטמעת האידיאולוגיה הנאצית כי מעבירים מסרים אנטישמים לילדים וילדים מאמינים לכל דבר ואפשר לנצל אותם והילדים יגדלו כשונאי יהודים.


    אור חסידים ט5

    השבמחק
  5. 1. א. תעודת זהות:
    שם: שמואל קלנר
    תקופה: השואה
    מקור פרסום: בשביל הזכרון מס' 30 עמ' 38-42

    טל אזולאי

    השבמחק
  6. א)מי כתב את המקור : בשביל הזיכרון מס' 30, עמ' 42-38.
    מי מצטט את המקור : שמואל קלנר
    התקופה המדוברת : עליית הנאצים לשלטון בשנות ה-30
    המקור פורסם : מרכז המידע אודות השואה, יד ושם ביה"ס המרכזי להוראת השואה


    ב)שמואל קלנר מתאר את שטיפת המוח בכך:
    *שהם יצרו סוכרייה אדומה, לבן באמצע, ועל הלבן צלב הקרס השחור
    *קולו של היטלר ברדיו וברמקולים,
    האספות ההמוניות, הכול שידר כוח ועוצמה: המדים, החגורות, הסמלים, הכובעים. הכול היה
    מצוחצח ונוצץ
    *ציוו עלינו בשיעור התעמלות ללכת
    סביב האולם (לחימום, כביכול), להושיט ידיים כלפי מעלה ולצעוק "הייל היטלר", ולומר
    במקהלה: "הסאר הוא שלנו!"

    ג)לפי דעתי המשטר הנאצי השתמש בערכת החינוך מכיוון שילדים הם מאמינים להכל והם אחרי שהם יגדילו יכולים להמשיך להתנהג באנטישמיות

    השבמחק
  7. תעודת זהות למקור:
    • שמואל קלנר , מדובר על שנות ה-30 למאה ה-20, עליית השלטון הנאצי וגילוי האנטישמיות בערים .
    המקור פורסם ב- מרכז המידע אודות השואה, יד ושם ביה"ס המרכזי להוראת השואה
    • אמצעי ''שטיפת המוח'' שנקט המשטר הנאצית כלפי ילדים גרמנים הוא :
    - מערכת החינוך : הפרדת התלמידים היהודים בבתי הספר משאר התלמידים והתנהגות בזויה כלפיהם .
    •לדעתינו, המשטר הנאצי השתמש במערכת החינוך כאמצעי להטמעת האידיאולוגיה הנאצית מכיוון שהחינוך שהינך מקבל מגיל קטן בבית הספר / בגן נטמע בתוכך למשך כל החיים , כאשר הילדים גדלים המסרים שקיבלו בבית הספר / בגן פורצים וגורמים להם להיות גזענים , נאצים , אנטישמים .

    עומר בנאי
    צליל פטל
    קורל חנוך

    השבמחק
  8. תשובות:
    1)
    א)מקור: בשביל הזיכרו
    המקור מצטט את קנלר שמואל, יליד ברלי מגרמניה 1925
    תקופת עליית הנאצים לשלטון בשנות ה-30
    המקור פורסם ב-מרכז המידע אודות השואה, יד ושם ביה"ס המרכזי להוראת השואה.

    ב)אמצעי שטיפת המוח היה שהנאצים נתנו ליהודים סוכריות צבועות בצבעי הדגל: סוכרייה אדומה, לבן באמצע, ועל הלבן צלב הקרס השחור וזה גרם לשטיפת מוח מוחלטת.
    ועוד דבר שגרם לשטיפת מוח הוא : המדים, החגורות, הסמלים, הכובעים (באסיפות הגדולות) הכול היה מצוחצח ונוצץ. ילדים היו אומרים: זהו זה! זה מרשים.

    ג)לדעתי השתמש המשטר הנאצי במערכת החינוך כאמצעי להטמעת האידיאולוגיה הנאצית הוא מפני ש הילדימ מאמינים בכל דבר,ההורים יכולים לראות את הילדים שלהם ואילךי להגרר,הילדים מתלהבים מאד ויכולים לגרור גם מבוגרים אחרים,אפשר לשכנע ילדים להגיד למבוגרים.

    בן ששון
    ט,5

    השבמחק
  9. ב.אמצעי שטיפת המוח שנקטו המשטר הנאצי כלפי ילדים גרמנים שמגיל קטן הגרמנים החלו לאמן את הילדים הגרמנים לאהוב את הסמל שלהם באמצעות סוכריות אדומות עם לבן באמצע ועל הלבן צלב ובנוסף לכך הנאצים תלו דגלים ענקיים של הדגל הנאצי ובנוסף בגדיהם של הנאצים היה מרשים ונוצץ שמשך את תשומת ליבם של הילדים הגרמנים וכך גרמו להם לאהוב את הסמל ואת הצבא של הנאצים.
    הנאצים עשו את שטיפות המוח דווקא על הילדים כיוון שהילדים היו מאמינים לכל דבר
    אשר דדון ט3

    השבמחק
  10. א. תעודת זהות-
    כותב המקור: שמואל קנלר.
    מצטט המקור: שמואל קנלר.
    המקור מדבר על תקופת: בשנות ה-30.
    המקור פורסם ביד ושם.

    ב. שטיפת המוח שננקטו המשטר הנאצי כלפי ילדים גרמנים הם: הנאצים התחילו לפרוס דגלים על בניינים ועל פסלים, בנוסף הסוכריות היו צבועות בצבעי הדגל הנאצי. הנאצים היו לבושים במדים מבריקים כדי לשדר עוצמה.
    אסף רובבשי ואבישי דרוק

    השבמחק
  11. א.שמואל קלנר מברלין כתב את המקור בשנות ה30.
    המקור פורסם במרכז המידע אודות השואה,יד ושם ביה"ס המרכזי להוראות השואה.

    ב.הנאצים שטפו את מוחם של הילדים באמירות שונות כמו למשל שהם רצו חלק מצרפת אז בשיעורי ספורט הם היו אומרים לילדים לרוץ סביב המגרש ולצעוק שהסאר שלהם ולצעוק הייל היטלר.

    ג.לפי דעתי המשטר הנאצי השתמש בילדים בגלל שהילדים לא הבינו מה עושים להם כי הם היו קטנים ותמימים אז השתמשו בהם כדי שהם ילמדו מגיל קטן להשפיל יהודים ולשנוא אותם.
    ויקו אסולין ולירון איש רן

    השבמחק
  12. ד)תהודת זהות:
    שם:אמיר דב
    תקופה:השואה
    המקור פורסם ב: ארכיון יד ושם

    ה)לדעתו של אמיר דב היהודים בגרמניה לא הבינו שעומדת להתחולל שואה כתוצאה מחינוך והשכלה, הראיה על החיים והסביבה היו מוגבלים וגם הייתה להם רמת אינטיליגנציה נמוכה.

    ו)אני מסכימה עם דעתו של אמיר דב על משפחתו כי פעם לאנשים חסרי השכלה אין את היכולת להבחין בתקופה קשה ורעה שמתקרבת.

    אור חסידים ט'5

    השבמחק
  13. ד.מי שכתב את המקור הוא אמיר דב.המקור מדבר על שנות השלושים.המקור פורסם בארכיון יד ושם 0.3/8094

    ה.לדעתו של אמיר דב היהודים בגרמינה לא הבינו שעומדת להתחולל שואה מכוון שהם לא לקחו זאת ברצינות,הוא טוען שהחינוך של משפחתו לדוגמא וההשכלה שלהם, הראיה על החיים ועל הסביבה הם היו מוגבלים והם לא יכלו להסיק את המסקנה הזו שתהיה שואה.

    ו.כן אני מסכימה עם הביקורת שיש לדב אמיר על משפחתו מכוון שאני חושבת שאז היהודים בגרמניה לא חשבו שיכול להיות דבר כזה [השואה] שהוא דבר כל כך נורא,ושהם לא חשבו כנראה שזה באמת יקרה,אבל היום אנחנו יכולים לחשוב שזה יכול לקרות כי זה קרה לנו פעם אחת ויכול לקרות גם שוב.

    השבמחק
  14. שלום לכולם,
    בשיעור הזה למדנו שחשוב לעשות "תעודת זהות" לכל מקור שאנו קוראים. "תעודת הזהות" עוזרת לנו לקרוא את המקור באופן ביקורתי.
    בראיון של שמואל קלנר למשל, חשוב לזכור שהוא מספר את מה שזכור לו מהעבר, סביר להניח שלא כל הפרטים מדויקים, משום שהזיכרון שלנו לפעמים אינו חד ומדויק.

    השבמחק
  15. א. כתיבת המקור באמצעות מרכז המידע של יד ושם. המקור נכתב על י עדותו של שלמה קנלר ועל פי שאלות מנחות שנשאל על ידי המראיין. המקור מצוטט על ידי שלמה קנלר אשר מספר מזיכרונו על תקופת ילדותו.
    שלמה מספר על תקופת ילדותו, כאשר היה תלמיד בבית הספר היסודי. בעדותו של שלמה קנלר יש התייחסות לזיכרונות החל מגיל שש (שנת 1931) ועד עלייתו לארץ לאחר ליל הבדולח (1939). המקור פורסם במרכז המידע אודות השואה בארכיון יד ושם. בשביל הזיכרון מספר 30, עמודים 38-42.

    ב. שטיפת המח בה נקט המשטר הנאצי כלפי הילדים הגרמנים היה באמצעות אמצעים מרהיבים אשר מושכים ילדים כמו:
    סוכריות צבעוניות בצבעי הדגל עם צלב קרס שחור,
    קולו של היטלר ברדיו וברמקולים, אספות המונים, שידורים של כח ועוצמה, מדים, חגורות, סמלים וכובעים. דברים חיצונים אשר חודרים לילדים, דברים שילדים מתלהבים מהם ונמשכים אליהם.

    ג. המשטר הנאצי השתמש במערכת החינוך כאמצעי להטמעת האידיאולוגיה הנאצית מאחר ויותר קל להשפיע על ילדים מאשר על מבוגרים. יותר קל לעשות לילדים שטיפת מח וקל להם להטמיע אותה.
    כפי שצוטט בדף 3 שורה 6 ילד אומר זהו זה! זה מרשים. ההורים כמובן הבינו זאת אחרת.
    ד. כתיבת המקור באמצעות מרכז המידע של יד ושם. המקור נכתב על י עדותו של אמיר דב ועל פי שאלות מנחות שנשאל על ידי המראיין. המקור מצוטט על ידי אמיר דב אשר מספר מזיכרונו על תקופת ילדותו.
    המקור מדבר על שנות השלושים.
    המקור פורסם במרכז המידע אודות השואה בארכיון יד ושם 0.3/8094
    ה. היהודים בגרמניה לא הבינו שעומדת להתחולל שואה מאחר והם לא האמינו שבאמת תתחולל שואה. הם היו בטוחים שמדובר רק באיומים ושאף אחד מהמבוגרים לא לקח את האיומים ברצינות. האנשים היו חסרי השכלה ומוגבלים מבחינת הבנת המצב. האנשים חיו במעין שבלונה מסוימת ולא יכלו לחשוב מעבר לשבלונה בה חיו.
    ו. אנחנו לא מקבלים את הביקורת של אמיר דב על משפחתו. אנחנו מבינים מאיפה מגיעה הביקורת אך אי אפשר לבקר את מעשיהם של הורינו, כמובן במצב בו הם לא מסוגלים לראות מה קורה ולא מבינים את מה שקורה סביבם. הם לא עשו דברים בכוונה להזיק למשפחה אלא מחוסר הבנה של המצב. ברור שאם הם היו מבינים שזה מה שהולך לקרות הם היו עושים הכול כדי לברוח משם.

    דולב כהן ועידן בלטי

    השבמחק
  16. עדותו של אמיר דב:
    כותב המקור: אמיר דב.
    תקופה: כאשר היטלר עלה לשלטון
    מקום פרסומו: ארכיון יד ושם 0.3/8094
    היהודים בגרמניה לא הבינו שהולכת להתחולל שואה מכיוון שהמבוגרים לא האמינו לכל זה הם חשבו שזה יחלוף במהרה.
    הביקורת שיש לאמיר דב על משפחתו היא שהחינוך, ההשכלה והראיה על החיים והסביבה שלהם הייתה מוגבלת.
    הם לא היו מסוגלים לנתח מצבים ולהגיע למסקנות.

    השבמחק
  17. 1.המקור נכתב על ידי ביה"ס יד ושם, המקור מצטט את עדותו של דב אמיר, המקור מדבר על תקופת עליית היטלר לשלטון בזמן ילדותו של דב אמיר ותחילת הפעולות האנטישמיות. המקור פורסם במרכז המידע אודות השואה של יד ושם.

    2.לדעתו של אמיר דב היהודים בגרמניה לא הבינו שעומדת להתחולל שואה מכיוון שבאותה תקופה היהודים חיו באותו מקום למשך דורי דורות ולא לקחו ברצינות את עניין האנטישמיות ולא רצו להאמין בזה כלומר,התעלמו מן המציאות.
    נוסף על קח דב אומיר טוען כי באותה תקופה חיו האנשים בתוך סוג של "שבלונה" ולא הצליחו לראות ולהבחין במה שנמצא מחוץ לה.
    3.אינני מסכים עם ביקורתו של דב אמיר על משפחתו מכיוון שהוא לא היה נמצא במצבם, לא ידע עם איזה בעיות נוספות נלחמו בנוסף, או מה היו שיקוליהם של הוריו.ישנה נקודה כלשהי שאני כן מסכים איתה עם דב אמיר והיא עניין החיים בשבלונה שאף אחד לא הסתכל על מה שקורה מסביב ולא שם לב לתהליך המתרחש בחוץ.

    עומר בנאי
    ט\1

    השבמחק
  18. ד.מי שכתב את המקור הוא אמיר דב . מדובר על שנות השלושים . המקור פורסם בארכיון יד ושם 0.3/8094

    ה .לדעתו של אמיר דב היהודים בגרמינה לא הבינו שעומדת להתקיים שואה מכיוון שהם לא חשבו שזה עומד לקרות . הוא טוען שהחינוך של משפחתו לדוגמה וההשכלה שלהם , הראייה על החיים והסביבה היו מוגבלים ולא יכלו להסיק את המסקנה שתהיה שואה .

    ו.כן , אני מסכימה עם הביקורת של דב אמיר ועל משפחתו מכיוון שלפי דעתי היהודים בגרמניה באמת לא האמינו שיכול להיות דבר כזה (השואה) , דבר כל כך נורא ולא צפוי , אבל לאחר שהשואה קרתה אנו יכולים לחשוב שזה יכול לקרות בשנית מפני שפעם אחת זה קרה ועכשיו יכול להתקיים שוב .
    צליל פטל - ט1 . באיחור

    השבמחק
  19. ד) מי כתב את המקור : אמיר דוב
    התקופה : העלייה של היטלר לשלטון
    מקום הפרסום : ארכיון יד ושם 0.3/8094

    ה)היהודים לא חשבו כך מכיון שהם חיו שם דורי דורות החינוך ההשכלה שנלמדו שם היו מוגבלים מכיוון שכך היהודים לא חשבו שיקרה להם משהו נורא ,הם חשבו שזה יעבור מהר .

    ו)המשפחה שלו לא ידעה שזה מה שעומד לקרות ולמרות שהוא הרגיש שמשהו רע קורה הם ניסו להרגיע אותו בכל דרך כמו שהורים עושים ואי אפשר לשפוט אותם אם זה נכון או לא נכון

    נטע גדון ט'6

    השבמחק